凶暴な一神教が征服できなかったインドと日本

  • 2020.04.05 Sunday
  • 14:04

JUGEMテーマ:日記・一般

<読書日記>
 令和2年5冊目、「逆説の世界史 3 ギリシア神話と多神教文明の衝突」(井沢元彦著)を読了しました。今年3冊目に「逆説の世界史 2 一神教のタブーと民族差別」を読了したので、続いて第3巻を読んだ。

 古代インドも古代ギリシャも我が国と同様、多神教国家だったんだけどギリシャは凶暴な一神教であるキリスト教に征服され、インドは一神教であるイスラム教に一時席巻されたものの現代では多神教であるヒンドゥー教が優勢だ。これを分けたのは何だったのだろう?そのためには古代インドから研究しないとね。


目次

 

序 章 多神教社会に生きる日本人
──無宗教ではなく、「日本教」を信じる民族
「無宗教」の日本人は世界の非常識/芥川龍之介が見抜いた独特な宗教社会の「造り変える力」


第一章 インダス文明の滅亡とヒンドゥー教の誕生
──古代インド思想における「輪廻転生」と「永遠の死」
「世界最古の看板」に刻まれた「インダス文字」の謎/ヒンドゥー原理主義的な歴史解釈の弊害/創造、破壊、維持の役割を分担するヒンドゥー教の三神/古代インド人が願っていた「輪廻転生」のサイクルからの脱出


第二章 ブッダの生涯と仏教の変容
──なぜインドではなく中国と日本で発展したのか
第一話 ブッダが追求した「完全なる死」の境地
苦行と瞑想の末に悟りを開いたブッダの選択/ブッダの伝道の旅と火葬にされた遺骨の所在/大乗仏教が新たに創造した経典と悟りを開いた「如来」たち/シルク・ロードはいかにして仏教を東アジアに定着・発展させたか

 

第二話 禅宗がもたらした日本型資本主義
「シルク・ロードの終着駅」日本における新たな仏教の誕生/一神教的宗教戦争もあった「日本仏教」発展史/「信教の自由」を確立した織田信長の世界史的評価/S・ジョブズの愛読書『弓と禅』と日本型資本主義の真髄/日本型資本主義のルーツは禅宗か浄土真宗か/なぜ日本で「キリスト教なき資本主義」が生まれたのか


第三話 仏教はなぜ発祥の地インドでは衰退したのか
発掘されたアショーカ王石柱碑が証明したブッダの歴史的実在/インドにおける「一神教イスラム教vs多神教」の攻防/「強い一神教」に負けなかった「強い多神教」とは?

インドの宗教興亡史略年表


第三章 オリュンポスの神々とギリシア文明の遺産
──ポリス(都市国家)の連合体が確立した平和
第一話 キリスト教に敗北したギリシア神話の世界
現代のギリシャ人に忘れられたギリシア神話の神々/なぜ日本神話とギリシア神話に共通点が多いのか/最高神ゼウスを讃える祭りの行事として始まった古代オリンピック/世界四大文明とはまるで違うギリシア文明の特異性/ギリシア神話の最高神ゼウスが生まれたクレタ島とミノア文明の謎

 

第二話 民主主義のルーツとしてのポリス
なぜポリスの連合体が「ギリシア連邦」を築けたのか/ポリスが一つの帝国に統合されなかった背景/「ポリス連合」を結成させたギリシア-ペルシア戦争/古代ギリシアにおける不完全な直接民主政/「アテネの覇権vsスパルタの自由」を巡る軍事同盟の戦い/敵国に亡命を繰り返した「カメレオン人間」アルキビアデス/アテネ黄金時代の終焉とペルシア帝国の台頭/ポリス同士の闘争を操った黒幕はペルシア帝国!?

 

第三話 アレクサンドロス大王の偉業とマケドニア帝国の興亡
マケドニア王国の基礎を築いたフィリポス2世の生涯/「大王」となったアレクサンドロス3世の野望/ダレイオス3世はなぜアレクサンドロス大王に敗れたか/側近たちがアレクサンドロス大王の暗殺を計画した理由/インド遠征中に味わった生涯最大の挫折/世界征服の野望を阻んだ下級兵士の「セックス管理」/アレクサンドロス大王の急死で始まった後継者問題/アレクサンドロス神話が世界史に与えた影響

 

第四話 ギリシア・ヘレニズム文明の賢者たち
哲学者ソクラテスを殺したギリシア文明の汚点/『ソクラテスの弁明』から読み解く「死刑の覚悟」/弟子プラトンが「イデア論」で証明しようとしたソクラテスの「霊魂不滅論」/プラトン哲学を批判したアリストテレスの論点/アリストテレスはアレクサンドロス大王に影響を与えたか/逆説史観で選ぶギリシア・ヘレニズム文明の七賢人

 

古代ギリシアの略年表

 

以上

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  • 2020.05.26 Tuesday
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